مسابقه دین و اندیشه خانه قرآن باشگاه کاربران خبرگزاری تبیان جامعه ورزشی خانواده خوشبخت دنیای کودکان آشپزی و تغذیه موبایل دانش و تکنولوژی مجله سلامت سیاست گردشگری دنیای عکس و عکاسی اقتصاد زنان ادبیات هــنر سینما و تلویزیون بزرگان و مشاهیر مهدویت سرگرمی دانلود نرم افزار مرکز کتاب پایگاه ها جستجو روابط عمومی مقالات
   
صفحه اصلی وب سایت فید مطالب وب سایت عضویت رایگان در وب سایت جستجو در وب سایت سوالات رایج نقشه وب سایت درباره ما تماس با ما  
حتما ببنید
شوزو کاواساکی از اعماق دریا تا مرزهای فضا
دقت کردید ؟؟
/ItMatchOnline.html
/News-Article/Help/help_for_using_tebyan/2010/12/27/16865.html
http://news.tebyan-zn.ir/
/News-Article/News_agency/public_relation_tebyan/2012/1/11/48585.html
جدیدترین مطالب این بخش

بحرالعلوم سیدمحمد مهدی طباطبایی
دریایی بی ساحلجلوه نور محمد مهدی ، فرزند سید مرتضیطباطبایی بروجردی ، از نوادگان امام حسن مجتبی علیه...

آقا بزرگ تهرانی
سال 1293 قمری ، ماه ربیع الاول و شب پنجشنبه بود. درست یازده روز ماه میلاد و ربیع المولود می گذشت و ...

ارسال مطالب به دوستان
send to freinds ارسال مطلب برای استفاده سایر دوستان

عنوان مطلب : شیخ حسنعلی اصفهانی معروف به نخودکی
 
 برای ارسال این مطلب به دوستتان لطفا منو های زبر را بدقت تکمیل و دکمه ارسال را کلیک نمایید

 
 
 
 
  
دریافت رایگان (کلیک کنید)
ارسال دعوتنامه (کلیک کنید)
بازدید ها :   350   بازدید   
تاریخ درج مطلب  16/11/1390
تغییر اندازه متن:  افزایش اندازه فونت متن    کاهش اندازه فونت متن
  چاپ این مطلب  

شیخ حسنعلی اصفهانی معروف به نخودکی

شیخ حسنعلی اصفهانی معروف به نخودکی واحد مشاهیرو بزرگان تبیان زنجان-

شیخ حسنعلی (مقدادی) اصفهانی و به نخودکی معروف است. در نیمه ماه ذی القعده سال 1279 هـ ق در اصفهان در محله جهابناره متولد شد. پدرش علی اکبر مقدادی اصفهانی، مردی زاهد و متقی و اهل علم و معرفت بود که از راه کسب خود روزی خانواده اش را درمی آورد و هرچه که عاید او می شد، نیمی از آن را برای خانواده و نیم دیگرش را به سادات و فرزندان حضرت زهرا سلام الله علیها، اختصاص می داد. شیخ حسنعلی از همان کودکی، هر سحرگاه که پدرش برای عبادت و تهجد بیدار میشد، او را بیدار و با نماز و دعا و ذکر خدا آشنا کرد.

 از هفت سالگی هم تحت تربیت و مراقبت حاج محمدصادق تخته پولادی، مردی صاحب نفس و وارسته بود. شیخ، از آغاز نوجوانی، به تحصیل علوم مختلف پرداخت، خواندن و نوشتن و زبان و اصول و ادبیات عرب را در همان شهر فرا گرفت و در محضر آخوند ملامحمد کاشی، فقه و فلسفه و منطق و در محضر جهانگیرخان قشقائی، فلسفه و حکمت آموخت.

تفسیر قرآن را از حاجی سید سینا، فرزند سید جعفر کشفی تعلیم گرفت. در سن 11 سالگی، مربی الهی اش (حاج محمدصادق) از دنیا رحلت کرد. از 12 سالگی تا پانزده سالگی همه شب تا به صبح بیدار میماند و روزها به جز ایام محرمه، با ترک حیوانی روزه می گرفت. از 15 سالگی تا آخر عمر هم، هرساله سه ماه رجب، شعبان و رمضان و ایام البیض تمام ماهها را روزه و شبها تا صبح بیدار بود.

تحصیلات او در نجف:

شیخ حسنعلی برای تکمیل معارف و علوم، به نجف اشرف مشرف می شود و در آنجا از جلسات درس، حجةالاسلام حاج سیدمحمد فشارکی و مرحوم حاج سیدمرتضی کشمیری بهره مند میگردد. بعد از مراجعت از نجف در سال 1303 هـ ق به سبب جریانی که در رابطه با ظل السلطان حاکم اصفهان برایش رخ داد از اصفهان رخت بربست و به مشهد مقدس میرود و آنجا ساکن می شود.

در مشهد از محضر درس اساتیدی چون:

حاجی محمدعلی فاضلی، آقامیرسیدعلی حائری یزدی، حاج آقاحسین قمی و آقاسیدعبدالرحمن مدرس کسب فیض می کند. او در ضمن تحصیل علم و تدریس، به تزکیه نفس و ریاضات و احوال باطنی و معنوی خود مشغول بود.

نظر شیخ در احوالات باطنی:

شیخ حسنعلی پس از فوت اولین استاد الهی اش حاج محمدصادق تخته فولادی، خدمت سید بزرگوار جعفر حسینی قزوینی که در قمشه اصفهان ساکن بود، میرود و تحت تربیت باطنی و معنوی او قرار می گیرد. او معتقد بود که بعد از علم توحید و ولایت و احکام شریعت که تعلیم آن واجب است، تحصیل سایر علوم لازم و شایسته و آگاهی نداشتن از آنها، مذموم و ناپسند است. فرزندش می گوید: مرحوم پدرم فقه و تفسیر و هیأت و ریاضیات را به طلاب درس می دادند ولی در فلسفه و علوم الهی با آنکه تبحر کافی داشتند، تدریس نداشتند و می گفتند: طالب این علم باید اخبار معصومین را کاملا و علم طب را بداند و در حین تحصیل باید به ریاضت و تزکیه نفس بپردازد، زیرا بخشی از معضلات علم حکمت و فلسفه جز به مکاشفه، حل شدنی نیست.

مسافرت های ایشان:

توقف او در مشهد کمتر از یکسال بود و تمام این مدت را در حجره ای از صحن عتیق رضوی، مشغول تحصیل علم و تصفیه باطن خود بود. او در سال 1304 به نجف اشرف می رود و در آنجا هم علوم ظاهری و باطنی را مشغول می شود تا اینکه مجددا به اصفهان برمی گردد. در سال 1311 برای دومین بار، به مشهد می رود و تا سال 1314 در آنجا می ماند. در همین سفر که بیشتر از یکسال بود، روزها در محضر علما و فضلا و شبها ختمی از قرآن مجید در حرم مطهر امام رضا علیه السلام داشت. شیخ سال 1315 دوباره به اصفهان و بعد از مدتی کوتاه مجددا به نجف اشرف رفت و تا سال 1318 هـ ق آنجا ماند. در سال 1319 بار دیگر به اصفهان برگشت و بعد سفری به شیراز کرد و مدتی مقیم آنجا شد و در آن مدت قانون ابوعلی سینا را نزد طبیب مشهور زمان، حاج میرزاجعفر طبیب تحصیل کرد. همان سال به بوشهر و از آنجا به قصد حجاز برای زیارت خانه خدا، با کشتی به جده رفته و بعد پیاده به مدینه مشرف می شود. از آن شهر پیغمبر احرام حج بسته و با پای پیاده به مکه رفت. در این سفر که 1319 هـ ق و مصادف با حج اکبر بود، با مرحوم شیخ فضل الله نوری و حاج شیخ محمد بیدآبادی که با هم، همسفر بودند دیدار کرد. بعد از برگشت از سفر حج به ایران و بعد به نجف رفت و بعد از چند سال اقامت در آن شهر به اصفهان برگشت و در سال 1329 اصفهان را به قصد مشهد برای همیشه ترک کرد.

مجاورت شیخ در مشهد تا آخر عمر:

در همان سال، در بلده طیبه ارض اقدس رضوی، مجاور می شود و از این زمان تا آخر عمر فقط یک سفر کوتاه به اصفهان و یک سفر کوتاه هم به اراک کرد و دیگر از مشهد بیرون نرفت. در مشهد ایشان در کلیه ساعات روز و شب، برای رفع حوائج مردم و مستمندان، آماده بود و خدمت میکرد. ایشان مدتها بنا به مقتضیاتی در حومه شهر مشهد، ابتدا در ده «نخودک» و سپس در ده سمرقند ساکن شد. سرانجام دو ساعت بعد از طلوع آفتاب روز 17 شعبان سال 1361 در 82 سالگی دار فانی را وداع کرد. مدفن شریف او در صحن عتیق (کهنه) مشهد می باشد.


طهور/گرد آوری:گروه بزرگان و مشاهیر تبیان زنجان
http://www.tebyan-zn.ir/famous_man.html

آرشیو های مرتبط : شیخ حسنعلی اصفهانی , عارف ,
  
نوشته شده توسط معصومه  ثانی در تاریخ 90/12/15 ساعت 19:15

سلام مطلبتون عالی بود خیلی دوست داشتم بازندگینامه مرحوم نخودکی اشنابشم .متشکرم.

  

12345
 
1 نفر به اين مطلب راي داده اند
میزان متوسط :5.0 از 5

اين مطلب تا چه ميزان مورد قبول شما واقع شد ؟
 نام و نام خانوادگی : 
آدرس Email :             
کد درون تصویر را وارد نمایید                       
 
 12345 
ضعيفعــالی
ضمن تشکر از توجه شما به این مطلب , نظرات سازنده شما در هر مطلب را صمیمانه ارج نهاده و آنرا به عنوان مرجعی قابل اعتماد جهت پیشرفت و ترقی اطلاع رسانی در فضای گفتمانی مناسب , می دانیم و اميد داريم بتوانيم از حسن نظر شما در راستاي افزايش سطح ارائه محتوا و خدمت رساني بهره گيريم.
نظر شما پس از بررسی توسط بخش محتوا, قابل روئیت برای عموم خواهدبود .
(توجه: تایید نظرات به معنی قبول و یا تایید محتوای آن  از سوی تبیان زنجان نمی باشد )

 
 

51039
© 2004-2009 Tebyan. The content is copyrighted to Tebyan Cultural and Information center and may not be reproduced on other websites.