تصوف و ساختار شكني

 نويسنده: يان الموند

مترجم: فريدالدين رادمهر

ناشر: كتاب پارسه

زبان كتاب: فارسي

تعداد صفحه: 252

اندازه كتاب: رقعی - سال انتشار: 1390 - دوره چاپ: 1

مروري بر كتاب

بررسي تطبيقي آراي دريدا و ابن عربي

دريدا فيلسوفي يهودي و فرانسوي است و ابن عربي فيلسوفي اندلسي و مسلمان. يكي متعلق به قرن بيستم است و ديگري متعلق به قرن 13. دريدا شاگرد منتقد هايدگر و هم آواز با فوكو است و ابن عربي شاگرد شيوخ اندلسي و مقدم بر مولانا.

دريدا را به ساختارشكني مي‌شناسند؛ يك فيلسوف معاصر او گفته است «من نمي‌دانم منظور دريدا از اين كلمه چيست؟ و اگر از خود دريدا در احوال گوناگون چنين پرسشي مي‌شد، شايد پاسخ‌هايي بس متفاوت به آن مي‌داد».

سعي دريدا اين بود كه خواننده خويش را به متن و موقف نويسنده متن آشنا كند. اين كوشش دريدا را شايد بتوان در متني كه نويسنده خود مدعي است كه نگارنده متن است، دريافت اما ابن عربي مي‌گويد متن از او نيست بلكه از ديگري است و اين همان ماجرايي است كه در حوزه دين به نام وحي مي شناسند.

مشخص است كه ابن عربي با دريدا در يك سلك نمي‌گنجند و هزاران سال نوري از هم فاصله دارند اما هر دو در بيان عقايد خويش دچار حالتي گشتند كه بسيار به هم شبيه است و در وصف اين حالت، چنان تعابيري به كار برده‌اند كه هر يك يادآور ديگري است...

كتاب در بخش خاتمه نيز نگاهي به آراي مويس بلانشو، ميشل فوكو و والتر بنيامين انداخته و مباحث مربوطه را بررسي كرده است...

فهرست

فصل اول:

قيد عقل مخالفت صوفيانه / ساختارشكنانه با عقلانيت

فصل دوم:

لذات حيرت نظريه دريدا و ابن عربي درباره حيرت و سردرگمي

فصل سوم:

فرزانگان كتاب معناي ابديت در هرمنوتيك صوفيانه و مكتب ساختارشكني

فصل چهارم:

چشيدن طعم سر و و ژرفنايي - سر از نظر ابن عربي و دريدا

آی کتاب/گردآوری :مرکز کتاب سایت تبیان زنجان
http://www.tebyan-zn.ir/Library.html