سیری در احوالات و زندگانی گذشته گان که بر اثر یک اتفاق یا یک امر پند آموز زندگی شان دگرگون شد و مسیر سعادت، خوشبختی، کمال و تقرب به درگاه خداوند را طی کردند، می تواند برای امروز ما به ویژه جوانان بسیار مهم و اثرگذار باشد. ...

یکی از علل ناله و فغان حضرات معصومین(ع)، اولیاء خدا، ابرار، اخیار، مردان الهی و انسان های ضمیر پاک، این است که نکند عمل آنها برای غیر خدا هم باشد. آنها به قدری در این راه وسواس به خرج می دهند که از تعریف و تمجید و اعمال بسیار خوب خودشان وحشت دارند. ...

گربه‌ای‌ را که‌ ملاحظه‌ میکنید با این‌ شکل‌ و قیافه‌، به‌ علت‌ آنست‌ که‌ دارای‌ یک‌ صورت‌ ملکوتی‌ خاصی‌ است‌ که‌ اگر آن‌ صورت‌ ملکوتی‌ را بخواهیم‌ به‌ لباس‌ مادی‌ ملبس‌ کنیم‌ غیر از این‌ شکل‌ و قیافه‌ گربه‌ نخواهد شد. صورت‌ ملکوتی‌ سگ‌، درندگی‌ و غضب‌ و وفا و نیز احترام‌ به‌ غنی گذاردن‌ و ... ...

و از جمله دلایل نپوسیدن بدن پیامبران و ائمه طاهرین و اولیای خدا و بعضی از اخیار و ابرار در قبر ارتباط اجساد آنهاست با بدن و صورت مثالی آنهاست در عالم برزخ. در بعضی از مقابری که بطور سرداب حفر شده و جنازه ها را در آن سرداب پهلوی یکدیگر قرار میدهند، دیده شده است که جنازه ... ...

در عالم برزخ هیچکس‌ نمی‌تواند بدون‌ اذن‌ و اجازه‌ حضرت‌ پروردگار سخن‌ گوید؛ و از ابتدای‌ شروع‌ عالم‌ برزخ‌ که‌ انتهای‌ عالم‌ دنیا و نقطه مرگ‌ است‌ ـ که‌ حائل‌ و فاصله‌ بین‌ دو نشأه‌ دنیا و برزخ‌ است‌ ـ اختیار از انسان‌ سلب‌ میگردد و دیگر دروغ‌ پردازی‌ و مصلحت‌ اندیشی‌هائی‌ که‌ در این‌ دنیا برای‌ ... ...

افرادی‌ که‌ در این‌ دنیا زندگی‌ می‌کنند همه‌ به‌ صورت‌ انسانند ولی‌ اخلاق‌ آنان‌ متفاوت‌ است‌؛ آن‌ اختلاف‌ اخلاق‌ و ملکات‌ و تفاوت‌ غرائز، موجب‌ اختلاف‌ شکلها و صورت‌ها گردیده‌ است‌؛ و این‌ مسأله‌ از دقیق‌ترین‌ مسائل‌ علوم‌ الهیه‌ و کیفیت‌ نزول‌ وحدت‌ در عالم‌ کثرت‌ است‌. ...

ارواح‌ مؤمنین‌ که‌ از دار دنیا میروند در عالم برزخ به‌ صورت‌های‌ برزخیّه‌ مُمثَّل‌ و مُصوَّر میگردند. ارواح‌ کافران‌ به‌ صورت‌ شیاطین‌ و ملکاتی‌ که‌ در آنهاست‌ و آن‌ ملکات‌ ناشی‌ از صفات‌ بهیمیّه‌ آنها می‌باشد، در عالم‌ برزخ‌ به‌ همان‌ صورت‌های‌ مثالیّه‌ و برزخیّه‌ مُمثَّل‌ میشوند. ...

خداوند به انسان دو رسول عنایت فرموده: یکی عقل که رسول باطن است و همیشه با انسان است و دیگر رسول ظاهر که پیامبر اوست و انسان را به دعوت رسول باطن وا میدارد و ترغیب می نماید. بنابراین، اگر انسان راه حقّ را طیّ ننمود و سرپوش روی رسول باطن گذارد و رسول ظاهر را هم ردّ کرد، تقصیر خود اوست. ...

در آیات 99 و 100 سوره المؤمنون است که نقل می کند میت بعد از آنکه می میرد و وضع خودش را وخیم می بیند تقاضای بازگشت می کند (البته لابد بعضی از اموات این طورند) این معلوم است که مرده، که می گوید: «رب ارجعون* لعلی اعمل صالحا فیما ترکت» ... ...

مرحوم‌ علامه‌ مجلسی‌ رضوان‌ الله‌ علیه‌ روایت‌ کرده‌ است‌ که‌: صخربن‌ حرب‌ ـ که‌ همان‌ ابوسفیان‌ است‌ ـ به‌ سمت‌ پیامبر اکرم (ص) آمده‌ و در نزد آن‌ حضرت‌ نشست‌ و گفت‌: ای‌ محمد! این‌ امر ولایت‌ بعد از تو برای‌ ماست‌ یا برای‌ شخص‌ دیگریست‌؟ ...